鬲式香炉·龙泉窑·宋代
小满前后，南方的雨下个不停。
空气变得湿漉漉的，太阳偶尔露个笑脸，令人如处蒸锅，更有说不出的难受。
每年这个时候一直到“出梅”，家里的衣服时不时都要靠电器来烘干水分，一切都黏黏乎乎的，而且细菌病*也容易滋生。
是到了“召唤神龙”的时候了。
一把香，炉中明明灭灭，青烟袅袅，氤氲盘踞之势，可不像“神龙”一般么！
芬芳避秽，提神醒脑，令这个潮湿沉甸的季节也变得轻松起来。
沉香木雕·锦囊·天府宝瑞源
我国“香之为用，从上古矣”，它兼具了神圣祭祀和日常生活的双重意义。香文化源远流长，直到今天仍与我们的生活息息相关。
不同于现代工业技术所取香精的浓烈刺激，天然香料的运用更能彰显古人的巧心慧思，幽雅弥久。
蜀锦锦囊.
“好物配美器”，作为一个地道的川妹子，我特别偏爱香品+锦囊的组合。
“天下万锦出蜀地”，我的家乡是全国闻名的丝绸之城，“蜀锦”，“蜀绣”美传千年，以此精心制作出来的锦囊与古方香品实乃 良配。
蜀锦锦囊·名家制香·天府宝瑞源
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，从古至今，各种香料香品被广泛用于避邪，除秽，驱虫，疗疾等诸多领域。
记得小时候，每逢端午，邻家阿姨总会拿一些用花布自缝的虎头状小香包分发给单元楼的孩子们。有些长辈还会给幼小的娃娃缝制胖乎乎的虎头鞋。香包里塞的是成艾，菖蒲之类的药草，说是驱邪避疫保平安健康。那清淡却好闻的草木香气随着那份关爱萦绕至今。
香者，天地之正气也，故能辟恶而杀*。
咱们就以眼下的疫情为例，从中医辨证的角度看，新冠病*属于瘟邪疫*。疫*侵袭，首犯肺，湿为阴邪，最伤脾阳。脾阳虚则运化水湿功能下降，容易受病*侵袭。疫*自表入里，亦会逆传入心。
《*帝内经·素问》中说：“是故圣人不治已病，治未病……”炎*子孙在千万年中积累了丰富的预防疫症的方法，疫病解决之根本在于未病未乱之前的祛邪预防。所以说，端午节家家户户在屋门前挂艾草，菖蒲等中草药植物不单单只是一个形式，这里面还包含着很多实用的科学医理。
如今病*（瘟邪）当道，全球性疫情危机何日真正结束还未可知，广大民众一边要做好各种基础防护，积极接种疫苗；一边要重视咱们老祖宗的智慧之成，以自然克自然之法运用恰当的天然植萃香品防疫。
蜀锦锦囊·端午驱邪避疫之香·天府宝瑞源
色彩丰富，造型简约不失华贵，工艺精湛的蜀锦作品，大家闺秀和端方君子的气质之间，又隐藏锋芒，宛若盛筵中的辛辣川味，是别者不具备的大气侠气的绝妙融合。
端午前后，天气湿热，五*出没，内含各色植物的古方蜀锦香囊，既是祛邪扶正的良方，亦是承载 传统文化之美的优雅小物。
除了我们最熟悉的艾叶，菖蒲，此香囊中还加入了苍术，白芷，零陵香等 植物药香。苍术祛湿祛风寒；白芷又名川白芷，可用于治疗和预防感冒，头痛，鼻炎牙痛等；零陵香属于报春花科植物，有“灵香草”，“佩兰”之美称。它干后带着浓郁而持久的香气，自古以来就是驱虫防虫的 香品。
数者合一，让这款饱含药理兼具美妙实用效果的端午美物，带着熨帖的心意，陪着我们走入热情的季节吧！
鬲式香炉·龙泉窑·宋代
提到香，又如何能少了香具？
虽然和香品比起来，香具没有那么品类繁多，但也 能称得上琳琅满目。
香炉，香斗，香笼，香球，香囊，香匙……其中以香炉为最常见，形制材质各异。
鎏金银竹节铜熏炉·汉代·陕西历史博物馆藏
博山炉是我国汉，晋时期比较常见的一种香具。它是春秋战国以来持续发展的香文化和当时社会普遍流行的神仙信仰相结合的产物。道家传说东方海上有仙山，名曰“博山”，汉武帝即遣人专门仿造传说中博山的形象制造了一类造型特殊的香炉——博山炉，流传至今。巍巍高山，衬着香烟的云雾缭绕之态，神秘的出世之美跃然眼前。
“朝冠耳”神兽纹和田白玉香炉·汉代
汉代和田白玉香炉，高（至柄）11.80CM，炉膛口沿直径13.0CM，玉质温润，造型华美端丽。圆腹圆底，“朝冠耳”。因为炉耳其形如官员上朝时所戴的官帽，所以又被称为“官帽耳炉”，有加官进爵之吉兆，历来都很受人们的喜爱。
“朝冠耳”神兽纹和田白玉香炉·汉代
“朝冠耳”神兽纹和田白玉香炉·汉代
此炉炉腹饱满，高浮雕数条神龙及异兽图案，夭矫盘旋，错综繁复。汉代统治者推崇神学化的儒学，“天人合一”的宇宙观将 *权与天界神境相对应，两汉的精神世界缭绕着神秘浪漫的气息，因此在传至今日的两汉的各种艺术品中，有大量想象力丰富，现实与神话相结合的题材出现。
炉腹上的浮雕神兽雕工圆熟精湛，看似复杂却精细入微，严整工丽，衬得整只香炉更加精致典雅。
“朝冠耳”神兽纹和田白玉香炉·汉代
天香一脉，自玉炉中绕绕而起；神思千年，弦音在此刻同频……
沉香木雕·锦囊·天府宝瑞源
“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”能做到如上几点的，估计现在已属凤毛麟角了。
良好的睡眠对人的重要性，不言而喻。而对于很多现代人来说，无忧无虑一觉好眠，那是上幼儿园时才有的事了。快节奏的生活，时不时袭上心头的焦虑，工作的压力，汹涌而至的“内卷”……那种引人窒息的迷茫感，令神经兴奋，却令身心倦怠无比。
熬夜，失眠，或者睡眠质量下降，对身体的危害是极大的。一个人不管年轻与否，不重视睡眠，就是给身体免疫屏障埋下了隐患。而免疫屏障，可是我们在这个世界生存之根本啊。
入夏时节，湿热难捱，睡眠受到影响，成天里浑浑噩噩，浑身乏力，需对症而熏香之。
蜀锦锦囊·安神助眠之香·天府宝瑞源
以精致蜀锦制成的安神香囊，全植物配方，天然温和，抚慰身心。
主方： ，侧柏叶，柏子仁，郁金， 。 除了可以做很多人喜爱的美丽首饰，专业加工后还是一味重要的中药材。它味甘，性平，入心，肝，小肠经，活血通淋，镇惊安神。笔者有一位朋友，喜欢盘玩一枚 手把件，晚上睡觉时就将它置于枕头之下，据说睡得特别香哈哈。
侧柏叶是一种常绿乔木的枝梢及叶子。夏秋季将侧柏叶从树上采收阴干后可入药。它微苦微辛，自带一种清香之气，性寒，可治多种疾病，且能生发乌发。现代人各方面的压力都比较大，睡眠不好势必影响头发的状况，而侧柏叶恰好就是针对此的一剂良药。柏子仁则是侧柏的成熟干燥种仁，具有养心安神，止汗的功效。
花卉“郁金香”大家都很熟悉，中药“郁金”听说的人相对就比较少了。它是一种姜科植物的干燥快根。郁金也分好多种，入得此款香囊中的郁金，其功效自然是清心凉血，行气解郁。很多人，特别是女性朋友，因为生理方面的原因，或多或少都有一些肝气郁结的问题，多嗅嗅带着植物微香的锦囊，心情也会好起来呢！
自古以来就是香料药材中的“细贵之物”。它是由菊科艾纳香茎或者樟科植物龙脑樟枝叶经过水蒸气蒸馏并且重新结晶而得来的。色透明或白色半透明，其状如晶莹剔透的冰晶，故称“ ”，也叫龙脑香，梅冰等，名字颇为优雅。《本草纲目》中说：“疗喉痹，脑痛……通诸窍，散郁火。”与以上几种中药材配伍而成之，药香馨雅，清凉怡神。
没有浓烈刺鼻的气味，蜀锦安神香囊中的植香雅逸，让人如处郁郁葱葱的自然界，生机盎然却又令人心安，伴君一觉深眠。
铜蚰龙耳圈足炉·明代·故宫博物院藏
铜炉圆形，形状似簋。这是“广义”上的宣德炉中的一只，清宫旧藏器。
明朝三百年间，在工匠铸成的无数铜器之佳作中，宣德炉可以算得上精品中的 ，冠冕上的奇宝。“前无所师法，后无能为继”，是人们对它及它的制作者的无上褒赞。
明“宣德三年”所出的宣德炉，全世界迄今是否能够确认出一件真品，目前都还算悬念。
而广义上的宣德炉，只是一个名称，根据铜质，工艺，形制，纹饰，颜色，老旧痕迹......来鉴分为：明代，清代，民国，现代。而其中有年份的品质精品，也是非常昂贵的。
鬲式香炉·龙泉窑·宋代
龙泉窑是宋代六大窑系之一，因其主要产区在我国浙江省龙泉市而得名。古窑从三国两晋时代开始，到清代结束，跨越余年，是中国制瓷历史上时间最长的一个瓷窑系。现在到浙江龙泉市去，还是会看到欣欣向荣的制瓷产业景象，勤劳智慧的当地人，传承了祖先制瓷工艺的精湛技艺，且大胆创新，为古老的产业注入了新的活力。
鬲式香炉·龙泉窑·宋代
宋代龙泉窑鬲式香炉，口沿直径1.30CM，高11.50CM，简约秀丽。
汉代之前，香炉作为我国古代传统的实用器具主要用青铜和陶制成；汉代以后，香炉的材质逐渐丰富；到了宋代，制瓷业如雨后春笋般蓬勃发展，名窑辈出，各种精美的瓷器香炉纷纷出现。图中的龙泉窑鬲式香炉，就是它们中的一员。
鬲式香炉在两宋瓷器香炉中是一个较少见的品种。当时烧制的鬲式香炉，是根据朝廷官样《宣和博古图》等规定的商，周青铜鬲的款式，标准来烧制，提供给朝廷官府和贵族士大夫使用的具有文化沉淀和深厚古意的名炉重器。此鬲式香炉敞口，折沿，直颈再转为鼓腹，肩腹部凸起弦纹一周，三足，每一足外方起棱上至腹部弦纹处.造型饱满，釉泽莹润细致，保存完好。颜色因拍摄光线的缘故，微微泛蓝，实际上是青釉，有点粉的梅子青色，雅致柔和清新，别具一格。
鬲式香炉·龙泉窑·宋代
“燎沉香，消溽暑”，当青色香烟袅袅升起，一袭古韵尽在炉间。
小时候，看着电视或者书里的古装人物抚琴一曲的时候，我是既羡慕又疑惑：弹就弹吧，干嘛旁边还要烧一个小香炉呢？长大后，当我有幸触弦，心中情思随着音律而起之时，才觉得身畔香氤朦胧，伴着袅袅音韵是何等之妙事。《礼记》中说，“ 的敬奉不在享受其味，而重在闻其气息。”古器，心音，馨香，天人合一。
后疫情时代，阴霾未散，局势未稳，压力重重更让人心浮动。就让千万年来经时光沉淀，沥祖先智慧心血之精粹，助我们拨开迷雾，澄净身心吧。
四川天府宝瑞源商贸有限公司位于中国文化古城成都。自清道光庚子年开始，从事茶叶，合香等制作和销售。以琴箫，古玩为载体，形成了宝瑞源独特的儒商文化，已传承余年。
天府宝瑞源致力于生态，健康和艺术，形成了优雅且富有内涵，现代而不失古典的香道，茶道，古琴，洞箫，尺八，禅修，内家武学人文艺术空间。
天府宝瑞源，以科学的精神，萃取技艺和传统的古法香方完美融合。名家制香，取法自然，顺应天时节气，契合人体所需，实现精神愉悦和身体健康的双重目标。
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